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嶺南茄子，宿根成樹，高五六尺。。，。如今《壁記》上還記載有他的名字，也有子孫在本郡做官。。，。池水清徹透明，極細小的東西也能看得清清楚楚。。，。今被冥司責以奪他人之嗣，以異姓承家，既自有子，又不令外孫歸本族，見爲此事，被勘劾頗甚。。，。

這才審定，那樹不是白檀樹，那影也不是志公的留影。。，。衆愛私下說："難道有吃生老鼠的女人嗎？這一定是狐狸。。。？大和五年夏，有徐生自洛陽抵河東，至此水。。，。（出《幽明錄》）　　晉時有個叫幹慶的人，無病而終。。，。父親死後，他們全家又被流放到了邊遠的地方。。，。漢州古城潭內的一條馬絆蛇，往往害人。。，。

池在海上，疑其底與海通，又池水極深，莫測也。。，。是歲京師亂，約以附會鄭注，竟赤其族。。，。忽有僧如狂，負之，置于武功潛龍宮。。，。盜以二钗（"钗"字原"阙"，據黃本補），子獻刺史武瑜。。，。

另外，田地旁不遠處有口石井，井很深但沒有水。。，。旦暮嚴，打警（"警"原作"驚"，據明抄本改）鼓數百面，唯不吹角而已。。，。有胡人見而拜曰："此天下之奇寶也。。。他的眉毛、鬓發都白了，穿的是當時最時髦的布料做成的衣褲，頭頂烏紗，抱著膝向南瞭望。。，。、"軸是用美玉金銀做成，用帶花紋的錦繡裝裱，又把象牙笏板绶帶和金龜玉帶，賜給惠連。。，。何必衆人殺一命也？"王又令人傳語。。。？

開元十年，寺裏的和尚爲敬神敬佛捐款，開櫃看寶物，要把它賣掉。。，。即遣使送我于趙氏之舍，我故得歸。。，。"僧人說"你現在正被饑餓所煩惱，沒有時間來回憶以前的事情。。，。"鄭潔問她，她說："怎麽辦？要送去三五萬錢，才能讓他行文下達。。，。？

　　燒　龍　　太江之南，蘆荻之間，往往燒起龍。。，。源乾曜說："乾曜家的墓地在缺門。。。看見道惠驚訝地說："你不應該來。。。

一次，他與一鄉裏女子在岩下相遇，他向她求婚，那女子說："你能射中那鶴眼，就可以。。，。僧禮坤诘其事，坤告曰："但于中餌黃精一月，身輕如神，自能飛出，竅所不礙。。，。把它雕琢成飲食器皿，能使人延長壽命。。，。

床上石枕一枚，床上塵埃朏朏甚高，似是衣服。。，。這件事使這河邊的村子也出了名，人們都把這村子叫作"禮會村。。，。李參軍到任，過了二年，奉使進入洛陽，將妻子留在京裏。。，。"貝多"是梵語，譯成漢語就是"葉"。。，。

莊子離這很近，你能送我回去，我一定回絕韋家而服侍你。。，。至一城，其人將頌見（原本"見"下有"外"字，據明抄本刪）王。。，。而爲法能食肉乎？但問心能堅持否！肉雖食之，可複無累。。，。？！）州王成縣黑魚谷，貞元中，百姓王用業炭于谷中。。，。而發辮、衣縷、金玉、水精、蟠蓋、流蘇、沙石、草木以及樓閣亭台等等，形體雖然極小，但是栩栩如生，勢若能動。。，。、

莊去此甚近，君能送歸，請絕韋氏而奉巾栉。。，。其余依次展示出來的，或者三枚，或者兩枚，全是珍寶。。，。走到光範門，狄仁傑把集翠裘送給一個家奴穿上，策馬而去。。，。然而靈用不同，玄化各異，太陽道士精于人理，吾君邀以聽。。，。隨而锸之，三尺許，得一蒼石，大如盆。。，。

王仁裕癸未歲入蜀，至其岩下，注目觀之，以質向來傳說。。，。須臾，雲霧不相見，又聞隱隱如遠雷之響。。，。"就把船撐到上遊五百多步的地方。。。（出《述異記》）　　吳桓王的時候，會稽生有五色瓜。。，。